sábado, 22 de septiembre de 2012

Una nación dormida en esclavitud (parte II)

Continuamos con la segunda y última parte de la serie "Una nación dormida en esclavitud" tomada del libro "Revolución en el mundo de las misiones" por K.P. Yohannan, para leer la primera parte de este escrito puedes dar click acá.

Una nación dormida en esclavitud (parte II)


La prisión donde los mandaron era literalmente un calabozo de la muerte. Metían a la fuerza a 25 a 30 personas en una sola habitación sin ventilación ni servicios sanitarios. El olor era tan horrendo que los nuevos frecuentemente se desmayaban en menos de media hora.
El lugar donde mandaron al hermano Paulose y a sus compañeros estaba lleno de piojos y de cucarachas. Los prisioneros dormían en los pisos sucios. A la noche las ratas y los ratones les mordisqueaban los dedos de las manos y de los pies. No había calefacción en el invierno; ni ventilación en el verano. Para alimentarse, los prisioneros podían comer una taza de arroz por día, pero tenían que hacer fuego en el piso para cocinarlo. El salón estaba constantemente lleno de humo porque no había chimenea. Debido a la dieta inadecuada los prisioneros se enfermaban, y el hedor de vómito se sumaba a los otros olores putrefactos. Sin embargo milagrosamente ninguno de los cristianos estuvo enfermo ni siquiera un día, durante todo el año.Después de cumplir sus sentencias de un año, liberaron a los 9 creyentes recién convertidos. Luego las autoridades decidieron doblegar al hermano Paulose. Le sacaron la Biblia, lo encadenaron de manos y pies, y lo forzaron a pasar a través de una entrada pequeña a un cuarto diminuto que había sido usado para guardar los cadáveres de los prisioneros hasta que sus parientes los reclamasen.



En la húmeda oscuridad, el carcelero le pronosticó que su cordura no duraría más que unos días. El cuarto era tan chico que el hermano Paulose no se podía para ni estirarse en el piso. No podía hacer fuego para cocinar, así que los prisioneros le pasaban comida por debajo de la puerta para mantenerlo vivo. Los piojos comían su ropa interior, pero no podía rascarse por las cadenas, que pronto laceraron sus muñecas y sus tobillos hasta los huesos. era invierno y casi muere congelado varias veces. No podía diferenciar el día de la noche, pero cuando cerraba sus ojos, Dios le permitía ver las páginas del Nuevo Testamento. A pesar de que le habían sacado su Biblia, podía leerla en la oscuridad total. Esto  lo sostenía mientras soportaba la tremenda tortura. No lo dejaron hablar con nadie por tres meses. El hermano Paulose fue transferido a varias cárceles. En cada una, compartía continuamente su fe tanto con los guardias como con los prisioneros.
Aunque el hermano Paulose lo mudaban de cárceles, no quiso formar iglesias secretas. "¿Cómo puede un cristiano mantenerse callado?", preguntaba. "¿Cómo puede una iglesia estar oculta?" Jesús murió públicamente por nosotros. No trató de ocultar su camino a la cruz . Nosotros también debemos hablar abiertamente a pesar de las consecuencias".

Viniendo de la India, donde fui golpeado y maltratado por mi fe, sé lo que es estar en una minoría perseguida en mi propio país. Cuando pisé suelo occidental, pude sentir un espíritu de libertad religiosa. Los estadounidenses no ha conocido el temor de la persecución. Nada les parece imposible. Desde la India siempre había visto a los Estados Unido como una fortaleza en el cristianismo. Con la abundancia tanto espiritual como material, la prosperidad sin igual ante todas las naciones de la tierra, y una iglesia totalmente libre de restricciones, esperaba ver testigos valientes. La gracia de Dios obviamente fue derramada en esta nación y en la iglesia de una manera que ningún otro pueblo experimentó.
Sin embargo encontré a una iglesia en deterioro espiritual. Los creyentes todavía eran los primeros patrocinadores de las misiones, pero esto parecía ser más por accidente histórico que por una convicción profunda como la que esperaba encontrar. Al hablar en las iglesias y conocer al cristiano promedio, descubrí que tenían tremendos conceptos erróneos sobre el mandato misionero de la iglesia. En las reuniones, mientras escuchaba las preguntas de mis anfitriones y oía sus comentarios sobre el tercer mundo, y mi corazón estallaba de dolor. Sabía que esta gente era capaz de mucho más. Estaban muriendo  espiritualmente, pero sabía que Dios les quería dar vida de nuevo. Quería que su iglesia recuperara su mandato moral y el sentido de la misión.

Pero aun no sabía cómo. Ni cuando. Pero sabía una cosa: Dios no había derramado tantas bendiciones sobre esta nación para que los cristianos vivan en extravagancia, autocomplacencia y debilidad espiritual. Por fe podía ver venir un avivamiento, el cuerpo de Cristo redescubriendo el poder del evangelio y su obligación evangelística. Pero por el momento, todo lo que podía hacer es ser sensible a la situación errónea, y orar. Dios no me había dado las palabras para expresar lo que estaba viendo, o una plataforma sobre la cual hablar. Sino que todavia tenía algunas lecciones importantes para enseñarme, y las iba a aprender en esta tierra extraña, lejos de mi querida India.

Evangelio para Asia 

sábado, 15 de septiembre de 2012

Una nación dormida en esclavitud (Parte I)

Esta entrada pertenece al capítulo número 5 del libro "Revolución en el mundo de las misiones" escrito por K.P. Yohannan fundador y director internacional de Evangelio para Asia, en donde él describe lo que fue su experiencia al observar la actitud egoísta y frívola de las iglesias en los Estados Unidos y lo contrasta con las necesidades que se viven a diario en India, su país y la actitud desinteresada de la mayoría de los creyentes que viven centrados en su propio éxito y bienestar ignorando voluntariamente el llamado de Dios hacia las misiones. Disfruten la lectura.

Una nación dormida en esclavitud

Descubrí que la religión es un negocio multimillonario en los Estados Unidos. Al entrar en las iglesias, me impactaba el alfombrado, los muebles, el aire acondicionado y la decoración. Muchas iglesias tienen gimnasios y fraternidades que ofrecen muchísimas actividades que no tienen mucho que ver con Cristo. Las orquestas, los coros, la música "especial", y a veces hasta las predicaciones, me parecían más de entretenimiento que de adoración.
Muchos de los cristianos norteamericanos viven aislados de la realidad, no solo de las necesidades de los pobres más allá de la frontera, sino también de los pobres de su propia ciudad. En medio de toda esta abundancia viven millones de personas muy pobres y abandonadas porque los cristianos se han mudado a la periferia. Noté que los creyentes están listos para involucrarse en cualquier actividad que parezca espiritual pero que les permita escaparse de la responsabilidad del evangelio. 
Por ejemplo, una mañana tomé una revista cristiana conocida que tenía artículos interesantes, historias y reportajes de todo el mundo, la mayoría escrita por famosos líderes cristianos occidentales. Me di cuenta que esta revista publicitaba 21 institutos y seminarios cristianos y cursos por correspondencia; 5 traducciones diferentes en inglés de la Biblia; 7 conferencias y retiros espirituales, 5 películas cristianas nuevas; 19 comentarios y libros devocionales; 7 programas cristianos de dieta y salud; y 5 servicios de recaudación de fondos.
Pero eso no era todo. Había anuncio de todo tipo de productos y servicios: orientación, servicio de capellanía, cursos de escritura, campanarios para iglesia, togas para coro, cruces para la pared, bautisterios, calentadores de agua, camisetas, discos, casettes, agencias de adopción, tratados, poemas, regalos, clubes de lectura, amigos por correspondencia. Todo era más bien impresionante. Probablemente ninguna de esas cosas estaba mal, pero me molestaba que una nación tuviera tales lujos espirituales mientras que cada día 40,000 personas morían en mi tierra natal sin escuchar el evangelio ni una vez.

Si la abundancia de Estados Unidos me impresionaba, la de los cristianos me impresionaba más todavía. Allí había 5000 librerías y negocios de regalos cristianos,¹
 con una variedad de productos más allá de lo que yo podía imaginar, y muchos negocios seculares que también tenían libros religiosos. ¡Todo eso mientras que 4845 de los 6912 idiomas en el mundo todavía están sin siquiera una porción de la Biblia publicada en su idioma!² En el libro My Billion Bible Dream (Mi sueño de mil millones de Biblias), Rochunga Pudaite dice: "El ochenta y cinco por ciento de todas las Biblias impresas hoy están en inglés para el nuevo por ciento del mundo que lee inglés. el ochenta por ciento de la gente en todo el mundo nunca tuvo  una Biblia mientras que los estadounidenses tienen un promedio de 4 Biblias por casa".³

Además de los libros, 8000 revistas y periódicos cristianos prosperan.
 más de 1600 estaciones de radio cristianas transmiten el evangelio a tiempo completo, mientras que otros países no tienen ni siquiera una estación de radio cristiana. Un pequeño porcentaje del 0,1 de los programas cristianos de radio y televisión se transmiten a través del mundo no evangelizado.
La observación más triste que puedo hacer sobre la actividad de comunicación religiosa en el occidente sería esta: Muy poco, si hay algo, de este medio está diseñado para alcanzar a los no creyentes. Casi todo es transmitido para los santos.
Los Estados Unidos con sus 600,000 congregaciones o grupos, es bendecido con un millón y medio de obreros cristianos a tiempo completo, o con un líder religioso a tiempo completo por cada 182 personas en la nación.
 Qué diferente es esto al resto del mundo, donde más de dos mil millones de personas todavía no fueron alcanzadas por el evangelio. Los pueblos no alcanzados o "escondidos" tienen solamente un obrero misionero cada 78,000 personas, y todavía hay 1240 grupos culturales en el mundo sin siquiera una iglesia entre ellos para predicar el evangelio. Estas son las multitudes por las cuales Cristo murió y lloró.

Una de las bendiciones más impresionantes en los estados Unidos es la libertad religiosa. No solo los cristianos tienen acceso a la radio y a la televisión, insólito en la mayoría de las naciones de Asia, sino que también tienen libertad para reunirse, evangelizar y publicar literatura. Qué diferente es esto de muchas naciones asiáticas en las que la persecución del gobierno a los cristianos es común y a veces legal. Como fue el caso de Nepal, en donde hasta hace unos pocos años era ilegal cambiarse de religión o influenciar a otros para cambiar su religión. En aquellos días, los cristianos enfrentaban prisiones por su fe.
Un misionero en activo allí sirvió en 14 cárceles diferentes entre 1960 y 1975. pasó 10 de los 15 años sufriendo torturas y burlas por predicarle el evangelio a su pueblo su terrible experiencia comenzó cuando bautizó a 9 creyentes recién convertidos y fue arrestado por eso. Los nuevos convertidos, 5 hombres y 4 mujeres, también fueron arrestados, y cada uno fue sentenciado a un año de prisión. Él fue sentenciado a 6 años por influenciarlos.




Continuara...


Notas
1. Patrick Johnstone y Jason Mandryk, eds., Operation World, 21st century ed. [Mundo Operativo; ed. sigloXXI] (Carlisle, Cumbria, U.K.: Paternoster Lifestyle, 2001, p.663.
2. Raymond G. Gordon, Jr., ed., Ethnologue: Languages of the world, [Etnología: Lenguajes del mundo] ed.15 (Dallas, TX: SIL International, 2005. Edición en linea (en inglés): www.ethnologue.com.
3. Rochunga Pudaite, My Billion Bible Dream [Mi sueño de mil millones de Biblias] (Nashville, TN: Thomas Nelson Publishers, 1982), p.129.
4. Barret y Johnson, World Christians Trends, AD 30-AD 2200 [Tendencias cristianas del mundo d.C. 30. - d.C. 2200] p.421.
5. Kingdom Radio Guide [Guía Radial del Reino] (Holland, MI: Kingdom Radio Guide, Inc., 2003) p. 3.
6. Barret y Johnson, World Christian Trends, AD 30- AD 2200 [Tendencias cristianas del Mundo d.C. 30. -d.C. 2200] p. 45.
7. Ibíd., pp. 417-419.
8. Ibíd., p. 40.
9. Ibíd., p. 60.  
Continuará...


sábado, 8 de septiembre de 2012

La obsesión de ser siempre joven

En los últimos años se ha venido gestando un movimiento o una forma de pensar que ha invadido nuestras iglesias y que forma parte de la contaminación que el pensamiento secular postmoderno ha traído en una época en la cual los valores están en un constante cambio. A lo que me refiero es al desprecio con que la sociedad y la iglesia en general ven a la etapa de la adultez y la vejez, y la obsesión que presentan por seguirse viendo y sintiendo cómo jóvenes.

¿Qué hay de malo con sentirse joven?

Esta pregunta tiene varias posibles respuestas, primero responderé con otra pregunta ¿Qué hay de malo con sentirse niño?; es decir ¿qué hay de malo con que el resto de la gente te trate como un niño a pesar de que tienes 44 años?, creo que la respuesta es obvia, la inmadurez e ignorancia implícita en un niño es suficiente motivo para que cualquiera de nosotros rechace el ser clasificado dentro de ese grupo, eso y las obvias diferencias físicas y psicológicas que están fuera de cualquier interpretación subjetiva. Otra posible respuesta a la pregunta planteada podría ser: ¿qué hay de malo con aceptar que no soy joven?, obviamente no hay nada intrínsecamente malo en no ser joven, y aunque algunos podrán decir que el joven es más dinámico, tiene más energía, tiene la vida por delante esto es una total falacia pues en primer lugar el dinamismo no es una característica definitoria de ninguna etapa de la vida, segundo, el tener más energía no depende de lo que yo creo o de lo que yo sienta sino de un estado físico en concreto y tercero, la vida nadie la tiene comprada, no podemos decir que alguien por ser joven tiene más vida por delante porque al final todos vivimos el tiempo que Dios ha establecido para nosotros y el hacernos ideas por muy hermosas que sean no cambiará nuestra realidad.

¿y entonces de dónde viene esta obsesión?
Esta obsesión viene de la cultura postmoderna, la cual se ha originado como una reacción al fracaso de los enunciados propuestos por la modernidad y gran parte de las características (por no decir todas) de la postmodernidad se caracterizan por ser contrarias a las de la modernidad. Los enunciados en particular que han dado origen a esta obsesión son los siguientes:

  • Se rinde culto al cuerpo y la liberación personal.
  • Proceso de pérdida de la personalidad individual.¹
  • Se produce un cambio en el orden económico capitalista, pasando de una economía de producción hacia una economía del consumo.
  • Desaparece la ideología como forma de elección de los líderes siendo reemplazada por la imagen. ²
Tratando en forma generalizada los puntos anteriores nos damos cuenta que todo gira en torno al "ego", es decir la gente quiere ser joven o sentirse joven o verse joven porque la sociedad exige ciertos estándares de imagen para ser sobresaliente y admirado.

Lo vemos en todos lados, los anuncios comerciales, en la TV, el internet, el cine, etc., Todo gira en torno a la imagen, aun en los trabajos se exige a gente joven para trabajar, los viejos están siendo marginados por la sociedad, esto contrasta ampliamente con la modernidad en donde a los viejos se les consideraba gente con experiencia y eran prioritarios a la hora de ser escogidos para algún empleo.
  

¿Qué está pasando en la iglesia?

Lamentablemente esta mentalidad está entrando en la iglesia, y con mucha fuerza ya que en algunos casos hasta es pecado confesar que uno no es joven, realmente te ven como un pecador o como alguien anormal cuando rechazas el ser clasificado como joven, pero todo esto no tiene ningún fundamento pues no está basado en lo que la palabra de Dios dice sino más bien en una moda pasajera que está más centrada en el bienestar del "Yo" que en la razón. Cuando los miembros de la iglesia no son conscientes de lo que son y de lo que deberían ser, esa crisis de identidad constituye un impedimento a la hora de tratar con los problemas definitorios de cada etapa de la vida humana y es por ese motivo que la juventud de la iglesia cada vez se parece más a la juventud del mundo y los adultos de la iglesia anhelan cada vez más eludir sus responsabilidades y parecerse a los jóvenes.

La juventud y sus problemas

La etapa plena de juventud, es decir entre los 20 y 24 años de edad,³ se caracteriza por varias virtudes y varios defectos, lamentablemente más defectos que virtudes, sin embargo muchos adultos que quieren sentirse jóvenes realmente lo hacen porque no han podido superar los problemas que son características definitorias de la etapa de la juventud, por ejemplo:

  • Problemas médicos y psicosociales.
  • problema de uso y abuso de drogas y de vehículos.
  • Problemas relacionados con la salud sexual y reproductiva.

El fracaso en estas y otras etapas de la vida han obligado a los sociólogos y psicólogos a "inventar" otra nueva etapa de la vida a la cual ellos llaman adulescencia (combinación entre la palabra adulto y adolescencia), por si fuera ya poco el hecho de que la adolescencia es una etapa inventada recientemente (en 1904 por el Psicólogo evolucionista Stanley Hall) , ahora ya tenemos otra "nueva etapa" en el transcurso de la vida humana. Pero lo malo de todo esto no es que el desarrollo de la vida humana se clasifique en más o en menos etapas, sino lo que el mundo persigue a la hora de considerarse dentro de alguna de estas etapas, por ejemplo el Psicologo Jeffrey Arnett dice: "[Los adulescentes] tiene esa maravillosa libertad de concentrarse sobre su propia vida y de trabajar sobre ellos mismos para convertirse en el tipo de personas que ellos quieren ser" (énfasis son míos)(para más información sobre J. Arnett y el concepto de adultez emergente puedes consultar acá el articulo emerging adulthood).

Lo que viene a ser más grave de todo esto es que las edades se están "disparando" , y no solo las personas que acaban de salir de la etapa de adolescencia o juventud quieren regresar a ellas sino que muchos adultos que ya han llevado un hogar y responsabilidad quieren retornar a sentirse nuevamente como si estuvieran en sus 15 años, y como hemos venido hablando esto no es más que la respuesta interna del "yo" que quiere sobresalir y sentirse parte importante de una sociedad corrupta.


¿Qué dice la Biblia al respecto?


La Biblia continuamente exalta la sabiduría de los ancianos y los considera de una manera muy especial (Job 12:12; Prov 20:29), en la Biblia encontramos muchos casos en los cuales la inmadurez de la juventud es contrastada con la madurez de los ancianos (1 Reyes 12:8-13)   y aunque aquí muchos podrían objetar que la madurez en última instancia no tiene que ver con la edad, la realidad es que el orden divino y lógico es que el hombre cuanto más avance en edad, más avance en conocimiento, madurez y experiencia, esa es la forma en como deberían de ser las cosas (1Cor 13:11; 14:20). Entonces hemos reconocido de dónde vienen estos deseos de amoldarnos cada vez más a lo que el mundo exige para sus habitantes, pero nosotros no somos del mundo por tanto No os conforméis a este siglo,  sino transformaos por medio de la renovación de vuestro entendimiento,  para que comprobéis cuál sea la buena voluntad de Dios,  agradable y perfecta. (Rom 12:2). La Biblia es clara en cada uno de los aspectos de la vida del hombre y es ella quien ha establecido nuestras responsabilidades como hombres adultos y es ella quien añade virtud a nuestros años de vida, la Biblia presupone en muchos versículos la madurez y superioridad en experiencia, respeto y sabiduría de los ancianos (Job 32:4; Sal 119:100; Lev 19:32, Pro 16:31), así que asumamos el camino de la vida con dignidad y felicidad, que el gozo del Señor nos invada al enfrentar el camino del crecimiento espiritual y físico y que podamos llegar a nuestra vejez honrando a Dios y haciendo la diferencia con el mundo teniendo en más alta estima a aquellos que han vivido más, en lugar de abrazar los paradigmas egoístas de esta sociedad que deja a los adultos y ancianos en el olvido.

Notas
1. Características sociopsicológicas de la posmodernidad, ver artículo en wikipedia
2. Características historicosociales de la posmodernidad, ver artículo en wikipedia
3. La salud de los jóvenes: un desafío para la sociedad, 2000, Informe Salud para todos en el año 2000, pag. 12 OMS; Juventud en Diccionario de la lengua española -DRAE
4. salud de los adolescentes, OMS
5. Los accidentes de tránsito, el suicidio y las afecciones maternas figuran entre las principales causas de muerte de los jóvenes, 11/9/2009 OMS
6. Ibídem

sábado, 1 de septiembre de 2012

Terror nocturno

¿Quién de nosotros cuando era niño no le tuvo miedo a la oscuridad?, creo que honestamente todos nosotros hemos pasado por esa etapa en nuestra vida en la cual la hora de dormir, el silencio en nuestra casa y las luces apagadas eran motivo de un berrinche o de un miedo constante que nos empujaba a levantarnos y prender la luz o a gritar a nuestro padre para indicar que teníamos miedo y escuchar su voz o esperar que él llegara a nuestra habitación y sentirnos protegidos. Sin duda alguna esto es algo natural en los niños e incluso en algunos adultos, de hecho hay un fenómeno que se produce durante el sueño, padecido casi exclusivamente por los niños que se llama terror nocturno, el cual básicamente es un episodio de miedo intenso que viven los niños cuando aun están dormidos y que es muy preocupante para los padres pues el niño grita y demuestra su miedo mediante las reacciones naturales de una persona cuando percibe el peligro inminente.

Sin duda el miedo es algo que nos ha acompañado desde aquel día en el que Adán dijo "tuve miedo" (Gen 3.10), y no es difícil identificar su origen, al leer los primeros capítulos de la Biblia nos encontramos que el miedo es uno de los primeros síntomas del pecado y así como el pecado pasa de un hombre a todos los hombres el miedo pasó también a ser parte de todos los hombres e incluso de los animales. Este mal no sólo paso de generación en generación sino que fue empeorando a tal punto que alguien puede tener algún temor específico que lo lleva al miedo, pánico, pavor, terror, horror, etc. Se calcula que hay más de 250 fobias reconocidas y estudiadas y que el 7 por ciento de la población mundial las padece, por increíble que parezca, el hombre puede llegar a tenerle miedo a cualquier cosa.

Uno de los miedos más comunes es el miedo a la oscuridad, creo que todos nosotros lo hemos experimentado en más de una ocasión. Esto realmente es un miedo a lo desconocido, es la inseguridad de no ver a nadie que esté con nosotros, es una sensación de abandono. La oscuridad en la Biblia siempre ha sido identificada con lo malo, y en el fondo de nuestros corazones la oscuridad nos asusta porque nos imaginamos que somos vulnerables a cualquier tipo de mal, nos sentimos indefensos, angustiados, desesperados e inútiles. Así es la naturaleza del hombre, no sólo por fuera sino por dentro, vivimos en la incertidumbre y el desespero, nos dejamos llevar por nuestros temores y eso nos impide pensar con claridad. Tal es el estado del hombre sin Cristo, angustiado, sin rumbo y sin esperanza, llevado como el tamo de allá para acá.

Cuando Adán desobedeció a Dios, él sabía que había perdido lo más valioso en su vida, el conoció que existía el bien y el mal y no sólo eso sino que él sabía que había actuado mal. Él poco a poco fue entendiendo en su mente y su corazón que había cedido sus derechos a Satanás y a la muerte y que eso tendría consecuencias gravísimas, él sabía que a partir de ese día las cosas cambiarían y su relación con Dios su creador no volvería a ser la misma. Qué angustia debió sentir Adán al darse cuenta que le había fallado al todopoderoso, qué desesperación pudo haber sentido cuando perdió el derecho a vivir eternamente con su Padre y su Padre mismo le dice: "Polvo eres y al polvo volverás" (Gen 3.19). El miedo de Adán era totalmente justificado, había cambiado la seguridad y la protección de Dios, por una vida llena de incertidumbre, enfermedad, dolor, decepción y muerte, sus hijos nacieron con este sentimiento de culpa, impotencia y temor, y así nosotros hemos nacido, no solamente en pecado sino en las consecuencias de este mismo siendo el miedo una de las más notorias.

Nuestro miedo entonces viene del pecado, del alejamiento de Dios, de estar separado de él, Cristo vino a unir esa relación, vino a sanar la causa de nuestro miedo, vino a darnos esperanza para que no temamos al porvenir, vino a darnos vida para que no temamos a la muerte, y vino a darnos luz para que no tengamos miedo a la oscuridad, y él ofrece todo esto gratuitamente, Dios ha estado mostrándonos su solución a nuestro problema desde hace 2000 años pero el hombre ha amado más la oscuridad que la luz (Juan 3.19-21), el hombre de ahora tal como Adán en el huerto del edén sigue escogiendo la desobediencia y sigue acarreando confusión y miedo para su vida. No dejes que el terror nocturno te espante y no te deje vivir en paz, Cristo es el buen pastor y ha vencido la muerte y cargado con tu pecado para que ya no tengas más temor, cree en él y te dará vida, y hará en ti lo que no puedes hacer por ti mismo, vencer tus temores y tus pecados, Con sus plumas te cubrirá,Y debajo de sus alas estarás seguro; Escudo y adarga es su verdad.No temerás el terror nocturno,Ni saeta que vuele de día (Sal 91:4.5).